桑园机械化用的机械。
于你的第二个问题我不是很清楚,不过,我找到了一篇希望对你有所帮助。
农业机械在桑园管理中的应用探索
作者:张有来唐早桂来源:淳安县农机管理站发布时间:2005-05-26
随着“蚕桑西进”工程不断深入,地处浙西的淳安县结合农业产业结构调整和大田革命,桑园规模迅速扩张,全县桑园面积达5.7万亩,30亩规模以上的小区有140个。但由于机械化程度低,对桑园管理还是以人工作业为主,广大蚕农在桑园管理中的劳动强度非常大。为了减轻蚕农的劳动强度提高种植效益,2004年,淳安县农机部门积极引进适用农业机械进行桑园机械化管理试验示范,取得了良好的社会效益和经济效益。现将试验示范情况介绍如下:
根据交通方便无污染,土壤、气候条件适宜桑园农艺要求,地形地势为平地或田地以利机械化操作的选址原则,选择淳安县唐村镇省级蚕桑示范园区作为试验示范载体。淳安县唐村镇现有桑园面积4134亩,在试验中选择了成片桑园中的102亩作为机械化管理示范园区,进行 机械化管理。在选好园区的基础上进行园区道路机械化建设,按照桑园面积,设置园区干道、支道和操作道,建成宽3米的园区干道,与交通干道连接,贯通全园;宽2米的支道,连接干道,通向各小区;宽1-2米的操作道垂直于各支道,与干道、支道和每小块桑田相连。
&xFFFD二、选择桑园管理适用机械
根据桑园管理农艺要求,选好园区、选择适用的农业机械进行桑园机械化管理是取得试验示范成功的关键。为此,经过考察和能对比,在试验中选择了TG4I型多功能高效田园管理机3台、“共立”CS-350T小型油锯15台,电子灭虫灯38台为机械化管理桑园的农业机械。
该机为组合式,即可独轮又可双轮,不受农作物行距高低影响,不受山陵、梯田等地理环境制约。一个人一台机,就能完成梨耕、旋耕、播种、施肥、除草、喷药、抽水、收割、开沟、培土、运输等20多个田间作业项目。该机体积小,操作简便,油耗低,功效高,可以让蚕农真正从繁重的体力劳动中解脱出来,而且大大提高了生产效率。
由于大力推广优质高产杂交桑树,加强桑园管理,桑枝越来越粗壮,对越来越粗壮的桑枝采用“共立”CS-350T小型油锯剪对其进行伐条。“共立”CS-350T小型油锯系可单手操作的小型油锯。
3、电子灭虫灯:38盏灭虫灯覆盖率占全示范园区的100%,对周边桑园的害虫也起到了诱杀作用。电子灭虫灯的使用,能有效的减少用药次数,既降低了农药残留,又降低了农业生产成本投入,对提高蚕茧档次,增强市场竞争力,发挥巨大作用,是增加农民收入的有效途径。
桑园管理的目的是使优良的桑树品种,在良好的栽培管理条件下,充分发挥其丰产能,以达到高产优质的目的。桑园机械化管理主要有机械耕耘、机械中耕除草、机械灌溉、机械排水、机械桑树护理和机械病虫害防治等工作。
合理耕耘能使土壤疏松,改善土壤结构和提高蓄水、保水能力。使用多功能田园管理机对桑园进行三次耕耘,桑园冬耕在桑树落叶休眠土壤封冻前进行,结合施冬肥,深度在20厘米左右;春、夏耕结合施肥进行,一般深度在10-15厘米左右。
桑园内杂草各类繁多且生命力强、生长快,因而大量消耗土壤中的养分和水分,并影响通风透光,助长害虫和病菌滋生,给桑树生长带来较大危害。使用多功能田园管理机在杂草生长和蔓延的关键时期进行铲除,使其干枯亡。
采用操作简单,较为经济的喷灌技术,在附近的小溪筑坝,修建提水站引水,利用喷灌机组抽水,通过辅设主管纵向通往地头,桑树行头每侧留有出水口,接上皮管浇灌。在春季干旱少雨,桑树发芽开叶期需水量较大时期,要灌一次催芽水。夏秋季气温偏高,遇到干旱及时灌水,在干旱少雨年份在土壤封冻前结合冬耕施肥灌水。
&xFFFD桑树属较耐涝作物,但桑园内积水过多、时间过长,易造成土壤冷湿、通气不良,而影响桑树正常的生长。因此,在雨量集中的季节和地势低洼、地下水位较高的桑园,采用多功能管理机配套的开沟器在桑园行间开沟排水,或用水泵抽水排放,排除积水。
桑树的树体护理工作主要是伐条、疏芽、摘芯、剪梢和整枝等。使用桑剪按照农艺要求完成桑树伐条、整枝等一般桑树护理工作使树形整齐,并减少病虫害。近几年,由于采用嫁接杂交等技术,桑树枝条粗壮,在试验示范过程中使用油锯进行桑树机械修剪,极大提高了工作效率。
新桑园病虫害发生较少,但老区桑园要作好桑树病虫害防治工作。春季前芽期和夏伐后用80%敌敌畏剂500倍液喷杀。防治好病虫害是使桑树正常生长,树势健壮、株型整齐、条数适当、形成良好的群体结构,达到稳产高产、提高叶质的重要措施。使用多功能管理机配套动力喷雾机,沿果树行间进行喷施,保证果树接药肥充足。另外运用电子灭虫灯进行诱灭害虫。
实施桑园机械化管理不仅极大地减轻了蚕农的劳动强度,节省作业成本,而且能满足农艺要求、提高作业质量和效率,从而达到增产增收的目的。
按照桑园农艺要求,一年需要耕耘3次和23次的中耕除草。一亩桑园如果采用人工进行耕耘需要4个劳动力80元左右的人工费,一年进行3次耕耘2次中耕除草,则需要18个劳动力360元左右的人工费,而采用机械耕耘和除草,则只需200元左右。试验园区102亩桑园,一年光采用机械耕耘和除草,就节省作业成本1万6千多元,加上其它作业环节采用机械化,则可节省作业成本2万元以上。
试验中采用的多功能田园管理机等机具,具有进行耕耘、中耕除草、开沟、喷雾等多项作业功能,而且机型小巧灵活,适合桑园的机械化管理,能达到农艺要求。
实施机械化管理,能极大的提高桑园的管理质量。特别是近几年,由于桑园面积迅速扩大,蚕农为了减轻劳动强度和作业成本,广泛使用生物除草松土,致使土壤质量明显下降,而实施机械化管理后,土壤质量大为改善,土地耕后平整,作业效果好,得到蚕农的充分肯定。
五、普及桑园机械化管理的几点建议
大力发展蚕桑产业,深入推进“蚕桑西进”工程,已成当地蚕农的,推广桑园机械化管理是一项顺民心、得民意的工作,需要各级部门和农业(农机)技术人员加强宣传、积极引导,将此项工作作为一项重要事情来抓,通过建立示范园区,以点带面,全面铺开。
桑园管理是蚕桑产业中的一项重要环节,实行机械化管理需要配合农艺要求配套多种机具,一次投入较大,因此需要各级和社会各界大力支持,增加投入。
由于当前蚕农文化素质普遍不高,而实行机械化管理桑园需要一定的机械技术水平,因此需要广大农机技术人员加强技术指导和加大培训力度,使蚕农熟练掌握机械操作技术,这样才能使机械管理桑园取得良好的经济效益和社会效益。
桑树煮龟文言文
1.陈龟传文言文翻译
陈龟字叔珍,上党泫氏人。家世是边将,从小便习弓马,称雄于北州。陈龟年少即有志气。永建年间,举为孝廉,五次升迁,做了五原太守。
陈龟字叔珍,上党泫氏人。家世是边将,从小便习弓马,称雄于北州。陈龟年少即有志气。永建年间,举为孝廉,五次升迁,做了五原太守。
永和五年,拜为出使匈奴的中郎将。当时南匈奴左部反乱,龟认为单于不能制服下面,外面恭顺,内心反叛,促使他,犯罪召令下狱,免予执行。以后两次升迁,拜为京兆尹。这时三辅强豪之族,多次侵枉百姓。陈龟到任,厉行威严,全部审理那些受怨屈的人,郡内百姓非常高兴。碰上羌胡进犯边境,杀了长吏,驱赶掠夺百姓。桓帝认为陈龟世代熟悉边疆风俗,拜他为度辽将军。陈龟临行之时,上疏道“:臣龟代蒙受皇恩,驰骋在边陲,虽然展尽鹰犬的作用,在胡虏之庭,魂骸不回汉室,用狐狸作祭品,还不能塞厚责,报答君恩万分之一。臣极顽驽,没有铅刀一割之用,过受国恩,荣誉官阶均受优等,生之年,之日,永怕不能报效。臣听说三辰不轨,提拔士人为相;蛮夷不恭,选拔士卒为将。臣没有文武之才,而辱尽鹰扬之任,上愧圣明,下怕素餐,虽尽力而,也无补益。今西州边鄙,土地瘠薄,百姓习于鞍马,以射猎为业,男的不会种田,女的不会织布,守塞候望,悬命于锋镝之上,听到紧急号令而长驱,去后即不想回来。近年以来,匈奴数次攻击营部,残杀官吏,侮掠百姓。战士身沙漠,居民头悬马鞍。有的全国掩埋尸首,尽种灰飞烟灭,孤儿寡妇,号哭空城,野无青草,室如悬磬。即使还有命,实在如同枯木朽株。往年并州雨水过多,灾螟为害,庄稼荒耗,租赋空缺。年老的担心活不到老,少壮的害怕困厄。陛下以百姓为子,庶民以陛下为父,怎可不日昃劳神,垂抚循的恩惠呢!唐尧帝舍其子把帝位让给虞舜,是想百姓遇到圣君,不叫他们碰上暴君哩。所以古公父迁到岐山,百姓趋附的比从前增加五倍;文西伯行仁政,天下百姓归附他。难道要舆金辇宝,给百姓施恩惠么!近来孝文皇帝被缇萦一女子的话所感动。废除肉刑之法,体德行仁,成为汉代的贤君。陛下继承中兴的传统,承光武帝的基业,临朝听政,而未留圣意。且牧守不良,或出中官,害怕违背旨意,取过目前。呼嗟之声,招来灾害,胡虏凶悍,趁衰乘隙。而使金库尽于豺狼之口,功业没有铢两的效果,都是由于将帅不忠,聚所致。前凉州刺史祝良,初到州郡,多所纠罚,太守令长,贬黜将近半数,政未过时,功效显著。实应受到赏赐,以劝勉有功之人,改任牧守,去斥残之徒。又应更选匈奴、乌桓护羌中郎将校尉,简练文武,授之法令,除并凉二州今年租更,宽赦罪隶,扫除更始。那么善吏知道奉公之恶者懂得营私的祸,胡马可不窥长城,塞下没有候望之患了。”帝觉悟了,于是更选幽州、并州刺史,自营郡太守都尉以下,多所革除更易,下诏“为陈将军减除并、凉二州一年的租赋,以赐给官吏百姓。”陈龟到职之后,州郡重足害怕,鲜卑不敢走近边塞,省息经费开支,每年以亿计。大将军梁冀与陈龟素有嫌隙,向君主谮言说陈龟沮毁国威,独取功誉,不被胡虏所畏。陈龟被召回,于是请求退职回到家乡。后来又拜为尚书。梁冀暴虐日甚一日,陈龟上疏言其罪状,请求诛杀之。皇帝不觉悟。陈龟自知必被梁冀所害,七天绝食而。西域胡夷,并州、凉州百姓,都替他举哀,吊祭他的坟墓。
那识傒囊的是吴国诸葛恪。诸葛恪同僚属出猎於驹骊山,在句容县东北,见有物如小儿,伸手引人。诸葛恪令人移去故地,即时而。僚属问此是何物,恪道:「此事在《白泽图》,曰:『两山之间,有精如小儿,名曰傒囊』也。」那时有人入山,见一大龟迳尺,其人担之而归,欲献与吴。夜宿於越里,泊船於桑树下,将龟缚於船头之上。夜半桑树忽作人言,呼那龟的名号道:「元绪元绪,你何为在此?」龟也口吐人言道:「我被无知之人拿来拘系,方要献与吴,有烹煮之苦。虽然如此,就尽南山之薪,其如我何哉!」桑树道:「你虽然如此,但诸葛恪博物,必致相苦,倘求与我一样之徒来奈何你,你却怎生逃避?」龟也称桑树的名号道:「子明子明,勿要多说,恐祸及於你也。」桑树遂寂然而止。其人一一听得,大惊,将龟献於吴。吴果命煮之,焚柴万车,龟活如故。吴问诸葛恪,恪道:「煮以老桑树乃熟,须得千年之桑方可。」献龟之人遂说夜间桑树化作人言,与龟一对一答之故。吴就叫献龟之人砍那株说话的桑树来,果然一煮便烂。今烹龟必用桑树,野人遂呼龟为「元绪」焉。所以当时道:
选自西湖二集第三十二卷薰莸不同器
种桑、柘【一】第四十五养蚕附(一)
《尔雅》曰(二):“桑,辨有葚【二】,栀。”注云:“辨,半也。”“女桑,桋桑。”注曰:“今俗呼桑树小而条长者为女桑树也。”“■(三)桑,山桑。”注云:“似桑,材中为弓及车辕。”
《搜神记》曰(四):“太古时,有人远征。家有一女,并马一匹。女思父,乃戏马云:‘能为我迎父,吾将嫁于汝。’马绝缰而去,父所。父疑家中有故,乘之而还。马后见女,辄怒而奋击。父怪之,密问女。女具以告父。父射马,杀,晒皮于庭。女皮所,以足蹙之曰:‘尔马,而欲人为妇,自取屠剥,如何?’言未竟,皮蹶然起,卷女而行。后于大树枝间,得女及皮,尽化为蚕,续于树上。世谓蚕为‘女儿’,古之遗言也。因名其树为桑,桑言丧也。”
桑椹熟时,收黑鲁椹【三】,黄鲁桑,不耐久。谚曰:“鲁桑百,丰绵(六)帛。”言其桑好,功省用多。即日以水淘取子,晒燥,仍畦种。治畦下水,一如葵法。常薅令净。
须取栽者,正月二月中,以钩弋【七】压下枝,令着地,条叶生高数寸,仍以燥土壅之。土湿则烂。明年正月中,截取而种之。住宅上及园畔者,固宜即定【八】;其田中种者,亦如种椹法,先穊种二三年,然后更移之。
凡耕桑田,不用近树。伤桑、破犁,所谓两失。其犁不着处,斸地(八)令起,斫去浮根,以蚕矢粪之。去浮根,不妨耧犁,令树肥茂也(九)。又法(十):岁常(十一)绕树一步散芜菁子,收获之后,放啖之【九】,其地柔软,有胜耕者。种禾豆,欲得逼树。不失地利,田又调熟。绕树散芜菁者,不劳逼也。
■桑,十二月为上时,正月次之,二月为下。白汁出则损叶。大率桑多者宜苦斫【一0】,桑少者宜省■。秋斫欲苦,而避日中;触热树焦(十二)枯,苦斫(十三)春条茂。冬春省■,竟日得作。
春采者,必须长梯(十四)高机,数人一树,还条复枝,务令净尽;要欲旦、暮,而避热时。梯不长,高枝折;人不多,上下劳;条不还,枝仍曲;采不净,鸠脚多;旦暮采,令润泽;不避热,条叶干。秋采欲省,裁(十五)去妨者。秋多采则损条。
椹熟时,多收,曝干之,凶年粟少,可以当食。《魏略》曰(十六):“杨沛为新郑长。兴平【一一】末(十七),人多饥穷,沛课民益畜干椹(十八)【一二】,收■豆,阅【一三】其有余,以补不足,积聚(十九)得千余斛。会太祖西迎(二十)天子,所将千人,皆无粮。沛谒见,乃进干椹。太祖甚喜(二一)。及太祖辅政,超为邺令,赐其生口【一四】十人,绢百匹,既欲厉之,且以报干椹也。”今自河以北,大家收百石,少者尚数十斛。故杜葛【一五】乱后,饥馑荐臻,唯仰以全躯命,数州之内,民而生者,干椹之力也。
古时候人们用乌龟的壳来占卜,孔子解释《周易》,所说的很准确,而用龟壳占卜的事情人们就荒废了,《火珠林》开始用钱代替占卜,但是还是需要烦琐的抛掷六次,《灵棋经》开始就一次就可以成卦,但是还是很烦琐的排列,到了神祠摇签,就一抽就可以了,更简便了,神祠都有签,但是灵验的还是关帝庙的签,关帝庙的签灵验的就是正阳门旁边的关帝庙的签,大约一年中,从元旦到除夕,中从早晨到黄昏,摇签的人一直都是徨琅琅的摇签,一个签筒不够,就准备了好几个签筒,人很多纷纷扰扰的,突然就有很多不同的要求,没有时间去检验审核,也等不及思考,虽然有一千只手一千个眼睛,也不能所有的都招呼到,但是所得的签都好像是当面交流过一样准确,这是为什么?
这里面奇怪的是,乾隆壬申年的乡试,一个南边的书生于三月上旬斋戒沐浴后祷告,祈求得到,得到一个签,上面说:
这次考试《孟子》的题目是“曹交问曰:‘人皆可以为尧舜’”“汤九尺”,刚好印证了句。
《论语》的题目是“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀’”,印证了第二句。
《中庸》的题目是“故天之生物,必因其材而笃焉”,印证了第四句。
我很久已经看过一篇故事,名字记不住了,但是主人公是:狐狸、华表、老龟以及一只大鹏~
是根据---{<;晋书>;冀北有只狐狸,已千岁。狐狸知道张茂先博物,通晓古今,就想去难为他一下。狐狸思忖道:张茂先不是耳闻千载吗,我目击千载,注定难得倒他。打定了主意,就要到洛阳去找张茂先。途中,经过燕昭墓,看到墓前的华表,就前去与华表拜别。华表也历经千年了———历千年也就成精了。狐狸对华表说起它要到洛阳为难张茂先的事。华表说,如此行径恐有不妥,张公是何等样人?那是博物家,你去难他,怕不,弄不好还会连累到我,把我也搭上了。狐狸不听。到了洛阳,狐狸变成一个书生,与张公大谈千年以来的事,居然历历在目,令张公吃惊不小,而千年以前的事却不甚了了。张公怀疑书生是妖物所变,便与道士雷焕言说。雷焕说,千年妖物,唯有千年之木可以焚而照之。张公说,这好办,燕昭墓前华表木有千年了,弄来试试。他派人去把华表搬来。华表知道不妙,流下眼泪,说,狐狸不听我言,害了我了。夜里,张公当着书生烧着华表木,火光下一看,书生果然是个狐狸。狐狸一显原形,立即毙命。
孙吴时,武康有个人进山伐木,得到一只大龟,要带回去献给吴,以表忠心。路途较远,夜里在桑树林里过夜,听到桑树与龟对话。桑树对龟说,你呀,怎么遭到这样的大难!龟说,怕什么,没人能奈何我,就是把南山上的树都烧了,也损不了我命。桑树说,不要说大话,诸葛恪先生博物,灾难未必能免。伐木人把龟献给国,国命令说,这么大的龟,把它煮了。燃起熊熊大火,怎么也煮不大龟。献龟的说,经过桑树林时,夜里我听到龟与桑树对话,桑树说诸葛恪博物,会有办法。国叫人把诸葛恪找来,诸葛恪说,用桑树煮,龟立即就会煮烂。一试,果然
砍伐桑树有什么讲究
桑树在中国古代被视为神树,被尊奉为“五谷之首”,砍伐桑树也是有讲究的。一般来说,砍伐桑树要进行祭祀仪式,表达对神树的敬畏之情。同时,也需要遵循一些禁忌,例如不能在月初、月末或者阴雨天砍伐桑树。
在农历的三月和四月是砍伐桑树的佳时机,因为这个时候桑树的汁液运行为充沛,木材质量佳。此时的桑树还没有生长出叶子,砍伐也会对桑蚕的产量产生较小的影响。
为保证砍伐桑树的效率和安全,需要掌握一些技巧。首先要选择合适的砍伐工具,通常使用的是锯或斧头,如果数量较多可以考虑使用机械设备。当砍伐桑树时,需要掌握“砍三留一”的原则,即要砍掉三分之二的树干,留下三分之一的桑树,以便下次收获桑叶使用。另外,还要注意排水,避免在雨季砍伐桑树,并保证砍伐之后及时清理树干和根部,不要堵塞排水口,以免影响下一次收成。
现代社会中,砍伐桑树主要是为了采摘桑叶,用于养蚕和制造各种桑蚕丝制品。然而,在中国古代,桑树也被赋予了更为深刻的文化内涵。砍伐桑树也象征着破旧立新,既是对过去的告别,也是向未来的迎接。桑树的纤维质地坚韧,寓意着勤劳、坚韧、不屈不挠的品质。因此,砍伐桑树也是一个传承和传统文化、延续人居发展历史的体现。
在砍伐桑树的时候,也存在一些容易被忽略的注意事项。首先,需要保证人身安全,使用锐利的工具时需要特别小心,穿戴好安全防护设备。其次,这也是常识,不要砍伐不属于自己的桑树,尊重公共财产,避免纠纷产生。后,需要及时清理砍伐现场垃圾和树干残余,并妥善处理,不能随意丢弃,影响美化环境。
随着现代社会对环保概念的逐渐提升,砍伐桑树或直接开垦种植的现象已经引起了很多人的关注。事实上,桑树是一种很好的防护林带资源和土壤保持、水源涵养资源,砍伐桑树会对环境带来一定的负面影响。因此,在砍伐桑树的时候,需要充分考虑环境的保护,避免过度砍伐。同时,需要采用可持续的种植方式,让桑树的生长和人类需要得到平衡。
砍伐桑树是传统种植方式的一个环节,也是人类与自然环境和谐共生的体现。无论是桑叶的采摘还是桑蚕的养殖,桑树都是中国传统文化不可分割的一部分。未来,需要继续推动桑树产业的发展,保护环境和文化遗产。同时,可以通过科技手段,提高桑树的种植效率和质量,开辟新的用途和市场,让它在更广泛的领域展现价值。
砍伐桑树是一个悠久的传统,需要遵循一定的宗教仪式和技巧。桑树也是中国传统文化的重要组成部分,富含深厚的历史和文化内涵。科技和环保的发展也为保护桑树和开发新的产业提供了很好的契机。在未来,我们需要继续探索桑树的价值和发展潜力,让它在新的时代里发光发亮。
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